منتدى كشف حقيقة الأحباش

العودة   منتدى كشف حقيقة الأحباش > المــنــــــــــتــــــــــديات > المنتدى العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-13-2004, 08:08 AM
حسام العقيدة حسام العقيدة غير متواجد حالياً
Member
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
الدولة: Afghanistan
المشاركات: 48
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى حسام العقيدة إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى حسام العقيدة إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى حسام العقيدة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى حسام العقيدة
افتراضي

نص السؤال : من هو الخضر ؟ وهل هو نبي أو ولي ؟ وهل هو حي إلى اليوم - كما يقول كثير من الناس وإن بعض الصالحين قد رآه أو اجتمع به . وإذا كان حيًا فأين يقيم، ولماذا لا يظهر ويفيد الناس بعلمه وخاصة في هذا الزمان ؟ أرجو البيان الشافي.


نص الإجابة :
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
الخضر هو العبد الصالح الذي ذكره الله تعالى في سورة الكهف حيث رافقه سيدنا موسى عليه السلام وتعلم منه.
اشترط عليه أن يصبر، فأجابه إلى ذلك، فقال له: وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرًا، وظل معه، وهو عبد آتاه الله رحمة من عنده وعلمه من لدنه علمًا، ومشى معه في الطريق ورآه قد خرق السفينة فقال: أخرقتها لتغرق أهلها ؟ ... إلى آخر ما ذكره الله عنه في سورة الكهف.
وكان موسى يتعجب من فعله، حتى فسّر له أسباب هذه الأمور وقال له في آخر الكلام: (وما فعلته عن أمري، ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرًا) (الكهف: 82) يعني ما فعلت ذلك عن أمري، وإنما عن أمر الله تعالى.

بعض الناس يقولون عن الخضر: إنه عاش بعد موسى إلى زمن عيسى ثم زمن محمد عليهم صلوات الله وسلامه أجمعين وأنه عائش الآن وسيعيش إلى يوم القيامة . وتنسج حوله القصص والروايات والأساطير بأنه قابل فلانًا، وألبس فلانًا خرقة، وأعطى فلانًا عهدًا ... إلى آخر ما يقصون وينسجون من أقاويل ما أنزل الله بها من سلطان.
ليس هناك دليل قط على أن الخضر حي أو موجود - كما يزعم الزاعمون - بل على العكس، هناك أدلة من القرآن والسنة والمعقول وإجماع المحققين من الأمة على أن الخضر ليس حيًا.

وأكتفي بأن أنقل فقرات من كتاب " المنار المنيف في الحديث الصحيح والضعيف " للمحقق ابن القيم.
يذكر في هذا الكتاب رحمه الله ضوابط للحديث الموضوع الذي لا يقبل في الدين، ومن هذه الضوابط " الأحاديث التي يذكر فيها الخضر وحياته، وكلها كذب، ولا يصح في حياته حديث واحد . فحديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان في المسجد، فسمع كلامًا من ورائه، فذهبوا ينظرون فإذا هو الخضر. وحديث: يلتقي الخضر والياس كل عام وحديث: يجتمع بعرفة جبريل وميكائيل والخضر.

وسئل إبراهيم الحربي عن تعمير الخضر وأنه باق، فقل: ما ألقى هذا بين الناس إلا شيطان . وسئل الإمام البخاري عن الخضر والياس هل هما أحياء ؟ فقال: كيف يكون هذا ؟ وقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد " (رواه الشيخان) . وسئل عن ذلك كثير غيرهما من الأئمة فقالوا - مستدلين بالقرآن -: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد، أفإن مت فهم الخالدون) ؟ (الأنبياء: 34).

وسئل عنه شيخ السلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ ، فقال:"لو كان الخضر حيًا لوجب عليه أن يأتي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ويجاهد بين يديه ويتعلم منه، وقد كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يوم بدر: "اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض" وكانوا ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا معروفين بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم،فأين كان الخضر حينئذ؟
فالقرآن ،والسنة، وكلام المحققين من علماء الأمة ينفي حياة الخضر كما يقولون.

القرآن يقول: (وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفئن مت فهم الخالدون)
فالخضر إن كان بشرًا فلن يكون خالدًا، حيث ينفي ذلك القرآن الكريم والسنة المطهرة؛فإنه لو كان موجودًا لجاء إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، فقد قال عليه الصلاة والسلام:"والله لو كان موسى حيًا ما وسعه إلا أن يتبعني"
(رواه أحمد عن جابر بن عبد الله) فإن كان الخضر نبيًا، فليس هو بأفضل من موسى، وإن كان وليًا فليس أفضل من أبي بكر.
وما الحكمة في أن يبقى طيلة هذه المدة - كما يزعم الزاعمون - في الفلوات والقفار والجبال ؟ ما الفائدة من هذا ؟ ليس هناك فائدة شرعية ولا عقلية من وراء هذا . إنما يميل الناس دائمًا إلى الغرائب والعجائب والقصص والأساطير، ويصورونها تصويرًا من عند أنفسهم ومن صنع خيالهم، ثم يضفون عليها ثوبًا دينيًا، ويروج هذا بين بعض السذج، ويزعمون هذا من دينهم، ولكن ليس هذا من الدين في شيء ... والحكايات التي تحكي عن الخضر إنما هي مخترعات ما أنزل الله بها من سلطان.
أما السؤال حول: هل هو نبي أو ولي ؟ فالعلماء قد اختلفوا في ذلك، ولعل الأظهر أنه نبي - كما يبدو من الآية الكريمة التي تلوناها من سورة الكهف ... (وما فعلته عن أمري) فهي دليل على أنه فعل ذلك عن أمر الله، ومن وحيه لا من عند نفسه . فالأرجح أنه نبي وليس مجرد ولي.
والله أعلم


http://www.islamonline.net/fatwaapp...p?hFatwaID=1278
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 03-02-2005, 12:08 PM
عاشق نهج الرسول عاشق نهج الرسول غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Nov 2003
الدولة: Iraq
المشاركات: 1,053
افتراضي

سلمت يداك ايا الزعيم واحسنت
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 03-07-2005, 02:29 AM
almuahd almuahd غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
الدولة: Libya
المشاركات: 379
افتراضي

هذا هو يوسف القرضاوي الذين تتخذونه حجة يا وهابية:

<TABLE height=1 cellSpacing=1 cellPadding=10 width=783>
<T>
<TR>
<TH class=forContent vAlign=top scope=row align=left width=592 height=90>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=180 align=center>
<T>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 background=../images/right2.gif></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width="100%" bgColor=#ffffff>

<DIV align=center> </DIV></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" background=../images/left2.gif></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff"></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff"></TD></TR></T></TABLE>
<DIV></DIV></TH>
<TH class=enu vAlign=top scope=row align=left width=148 height=1 rowSpan=2>


<STYLE>
a:link {color: #0909F1;}
a:visited {color: #0909F1;}
a:hover {color: #FC590C;}
a {text-decoration: none;}
</STYLE>

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=152 align=center>
<T>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 background=../images/right2.gif></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width="100%" bgColor=#ffffff>



</TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" background=../images/left2.gif></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff"></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff"></TD></TR></T></TABLE></TH></TR>
<TR>
<TH class=forContent vAlign=top scope=row align=left width=592 height=1>

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=152 align=center>
<T>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 background=../images/right2.gif></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width="100%" bgColor=#ffffff>

<TABLE cellPadding=1 width=563>
<T>
<TR>
<TD align=middle width=37 bgColor=#1e3d70>رقم</TD>
<TD align=middle width=357 bgColor=#1e3d70>الموضوع</TD>
<TD align=middle width=53 bgColor=#1e3d70>mp3</TD>
<TD align=middle width=49 bgColor=#1e3d70>
<DIV align=center>rm</DIV></TD>
<TD align=middle width=44 bgColor=#1e3d70>
<DIV align=center>تحميل</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37>1</TD>
<TD width=357> القرضاوي يقول ان الرسول يخطئ في امور الشرع</TD>
<TD width=53>
</TD>
<TD width=49>
<DIV align=center></DIV></TD>
<TD width=44>
<DIV align=center></DIV></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 bgColor=#efefef>2</TD>
<TD width=357 bgColor=#efefef> </TD>
<TD align=middle width=53 bgColor=#efefef></TD>
<TD width=49 bgColor=#efefef>
<DIV align=center></DIV></TD>
<TD width=44 bgColor=#efefef>
<DIV align=center></DIV></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 height=16>3</TD>
<TD width=357 height=16></TD>
<TD align=middle width=53 height=16></TD>
<TD width=49 height=16>
<DIV align=center></DIV></TD>
<TD width=44 height=16>
<DIV align=center></DIV></TD></TR></T></TABLE> </TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" background=../images/left2.gif></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff"></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff"></TD></TR></T></TABLE>

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=152 align=center>
<T>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width=15 background=../images/right2.gif></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" align=justify width="100%" bgColor=#ffffff>

<TABLE cellPadding=1 width=563>
<T>
<TR>
<TD align=middle width=37 bgColor=#1e3d70>رقم</TD>
<TD align=middle width=380 bgColor=#1e3d70>الموضوع</TD>
<TD align=middle width=38 bgColor=#1e3d70>الرابط</TD>
<TD align=middle width=49 bgColor=#1e3d70>
<DIV align=center>تحميل</DIV></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37>1</TD>
<TD width=380>القرضاوي في العراء</TD>
<TD width=38>
<DIV align=center></DIV></TD>
<TD width=49>
<DIV align=center></DIV></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 bgColor=#efefef>2</TD>
<TD width=380 bgColor=#efefef>القرضاوي في ميزان الشريعة</TD>
<TD width=38 bgColor=#efefef>
<DIV align=center></DIV></TD>
<TD width=49 bgColor=#efefef>
<DIV align=center></DIV></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 height=16>3</TD>
<TD width=380 height=16>الرد الكاوي لدعاوى يوسف القرضاوي</TD>
<TD width=38 height=16>
<DIV align=center></DIV></TD>
<TD width=49 height=16>
<DIV align=center></DIV></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 bgColor=#efefef height=16>4</TD>
<TD width=380 bgColor=#efefef height=16>رسالة إلى القرضاوي: كلام في المليان</TD>
<TD width=38 bgColor=#efefef height=16>
</TD>
<TD width=49 bgColor=#efefef height=16>
</TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 height=16>5</TD>
<TD width=380 height=16>النظم الحاوي لفضائح القرضاوي </TD>
<TD width=38 height=16>
</TD>
<TD width=49 height=16></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 bgColor=#efefef height=16>6</TD>
<TD width=380 bgColor=#efefef height=16>L'assaut définitif Contre les Fatwas du Qardawiyy(فرنسي)</TD>
<TD width=38 bgColor=#efefef height=16>
</TD>
<TD width=49 bgColor=#efefef height=16></TD></TR>
<TR>
<TD align=middle width=37 bgColor=#ffffff height=16>7</TD>
<TD width=380 bgColor=#ffffff height=16>المزيد من الردود على يوسف القرضاوي </TD>
<TD width=38 bgColor=#ffffff height=16>
</TD>
<TD width=49 bgColor=#ffffff height=16></TD></TR></T></TABLE> </TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" background=../images/left2.gif></TD></TR>
<TR>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff" width=15 height=15></TD>
<TD style="FONT-SIZE: 14px; COLOR: #003399; FONT-FAMILY: Tahoma; BACKGROUND-COLOR: #fafaff"></TD></TR></T></TABLE></TH></TR></T></TABLE>
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 09-03-2005, 11:03 AM
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
يا معشر الأحباش...
إلى المدافع و إخوانه....
دعونا من الشيخ القرضاوى نفسه و أقرأوا ما فى الموضوع بأعلى ثم أجيبونا إن كنتم فعلا أصحاب حق و إن كنت فعلا تدافع عن الحق؟؟؟
كما قد علمكم شيخكم الحافظ!!
هل تعتقدون سيدنا الخضر حى أم ميت؟؟



رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-06-2005, 07:06 AM
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اهدنا


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
يا معشر الأحباش...
إلى المدافع و إخوانه....
دعونا من الشيخ القرضاوى نفسه و أقرأوا ما فى الموضوع بأعلى ثم أجيبونا إن كنتم فعلا أصحاب حق و إن كنت فعلا تدافع عن الحق؟؟؟
كما قد علمكم شيخكم الحافظ!!
هل تعتقدون سيدنا الخضر حى أم ميت؟؟






أين الأحباش؟؟؟ لن أخوض معكم فى هذا الموضوع وإنما هو مجرد حب استطلاع!!


أين المدافع ؟؟


ماذا تقولون فى سيدنا الخضر؟هل تعتقدون سيدنا الخضر حى أم ميت؟؟


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-06-2005, 02:14 PM
حسام العقيدة حسام العقيدة غير متواجد حالياً
Member
 
تاريخ التسجيل: Jun 2003
الدولة: Afghanistan
المشاركات: 48
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى حسام العقيدة إرسال رسالة عبر مراسل AIM إلى حسام العقيدة إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى حسام العقيدة إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى حسام العقيدة
افتراضي

بارك الله فيك شيخي أبو عبيدة وسلمت
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-07-2005, 04:16 PM
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اهدنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللهم اهدنا


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
يا معشر الأحباش...
إلى المدافع و إخوانه....
دعونا من الشيخ القرضاوى نفسه و أقرأوا ما فى الموضوع بأعلى ثم أجيبونا إن كنتم فعلا أصحاب حق و إن كنت فعلا تدافع عن الحق؟؟؟
كما قد علمكم شيخكم الحافظ!!
هل تعتقدون سيدنا الخضر حى أم ميت؟؟






أين الأحباش؟؟؟ لن أخوض معكم فى هذا الموضوع وإنما هو مجرد حب استطلاع!!


أين المدافع ؟؟


ماذا تقولون فى سيدنا الخضر؟هل تعتقدون سيدنا الخضر حى أم ميت؟؟


يظهر أنكم تخجلون من الإجابة لعلمكم بما يقوله شيخكم فى الخضر!![img]smileys/smiley15.gif[/img]


رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-08-2005, 07:40 AM
almuahd almuahd غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Apr 2004
الدولة: Libya
المشاركات: 379
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
نحن في اعتقادنا ان سيدنا الخضر حي باذن الله تعالى, وان سيدنا محمد حي باذن الله تعالى وان عيسى حي, وان موسى حي وان ابراهيم حي وان لأنبياء أحياء في قبورهم يصلون.
اما بحسب ما ورد في الآثار عن الخضر عليه السلام فالقول الأقوى والأصح هو انه حي ومسكنه البحر باذن الله.
والله الموفق.
اما بخصوص احتجاجك بأقوال ل: يوسف الواوي هذا المذكور اعلاه, فلا حجة فيه كما سبق وأخبرنا عنه, فأنا من هنا أطلب منك التراجع ان اتخاذك له دليلاً على كلامك هذا وأي كلام آخر, فلا عبرة في كلامه هذا اللعين, فمن طعن في النبي صلى الله عليه وسلم ونعته بخطىء التشريع ليس له الحق ان يتكلم باسم الإسلام وليعلم انه قد كذب قول الله تعالى:" وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى" فعلى موجب قوله فهو يعتقد ان الله تعالى يوحي الى نبيه ما هو خطىء, وهذا لا شك في كفره.
واما بخصوص الخمر والخنزير فمن المعلوم عند العامة وعند العلماء ان بيع الخمرة والخنزير حرام ولا شك في حرمته, قال عليه الصلاة والسلام: ((إن الله ورسوله حرم بيع الخمرة والميتة والأزلام ولحم الخنزير)) رواه البخاري.
فالمجلس الأوروبي للبحوث والإفتاء المؤلف من الإخونجية وعلى رأسهم القرضاوي الذي لا يتم بيان ونشره الا تحت علمه, أباح بيع الخمر ولحم الخنزير في متاجر يملكها المسلمون وذلك في بيان صادر من المجلس, وذلك بحجة الإنخلاط ووو... الخ.
فلتكملت ما تريد عن سيدنا الخضر, اعترف بضلال هذا الرجل وذلك وذلك شرطاً للتكملة.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 09-10-2005, 02:19 AM
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدافع عن الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن في اعتقادنا ان سيدنا الخضر حي باذن الله تعالى,
اما بحسب ما ورد في الآثار عن الخضر عليه السلام فالقول الأقوى والأصح هو انه حي ومسكنه البحر باذن الله.
والله الموفق.
بسم الله الرحمن الرحيم
اما بحسب ما ورد في الآثار عنالخضر عليه السلام فالقول الأقوى والأصح هو انه حي ومسكنه البحر باذنالله.
1-من هو صاحب هذا القول الأصح و الأقوى يا أيها المتّبع لهواك و شيخك شيخ فتنة هذا الزمان!!!؟؟؟
ألم تقرأ بأعلى الصفحة أنه: ليس هناك دليل قط على أن الخضر حي أو موجود - كما يزعم الزاعمون - بل على العكس،هناك أدلة من القرآن والسنة والمعقول وإجماع المحققين من الأمة على أن الخضر ليسحيًا.وسئل إبراهيم الحربي عن تعمير الخضر وأنه باق، فقل: ما ألقى هذا بين الناس إلاشيطان . وسئل الإمام البخاري عن الخضر والياس هل هما أحياء ؟ فقال: كيف يكون هذا ؟وقد قال النبي - صلىاللهعليهوسلم-: " لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد " (رواه الشيخان).
2-هل قول من قال بأن سيدنا الخضر مازال حيا و يسكن البحر كما تزعمون يا أحباش، هل قوله أقوى و أصح من قول رسول الله الذى لم ينطق عن الهوى؟؟؟
3-هل قوله أقوى و أصح من قول الله تعالى: {وماجعلنالبشرمنقبلكالخلد،أفإنمتفهمالخالدون}؟الأنبياء:34.
فالخضر إن كان بشرًا فلن يكون خالدًا، حيث ينفي ذلك القرآن الكريم والسنةالمطهرة؛فإنه لو كان موجودًا لجاء إلى النبي ـصلىاللهعليهوسلمـ، فقد قال عليه الصلاة والسلام:"والله لو كان موسى حيًا ما وسعه إلا أن يتبعني"
(رواه أحمد عن جابر بن عبد الله) فإن كان الخضر نبيًا، فليس هو بأفضل من موسى، وإنكان وليًا فليس أفضل من أبي بكر.
وما الحكمة في أن يبقى طيلة هذه المدة - كما يزعم الزاعمون - في الفلوات والقفاروالجبال ؟ ما الفائدة من هذا ؟ ليس هناك فائدة شرعية ولا عقلية من وراء هذا . إنمايميل الناس دائمًا إلى الغرائب والعجائب والقصص والأساطير، ويصورونها تصويرًا منعند أنفسهم ومن صنع خيالهم، ثم يضفون عليها ثوبًا دينيًا، ويروج هذا بين بعض السذج،ويزعمون هذا من دينهم، ولكن ليس هذا من الدين في شيء ...

أجيبونا يا أتباع الحبشى..هل تفضّلون قول شيخكم الهررى على قول الله و رسوله؟؟؟
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 09-13-2005, 04:42 PM
Guest
 
المشاركات: n/a
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مدافع عن الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
نحن في اعتقادنا ان سيدنا الخضر حي باذن الله تعالى,
اما بحسب ما ورد في الآثار عن الخضر عليه السلام فالقول الأقوى والأصح هو انه حي ومسكنه البحر باذن الله.
والله الموفق.
بسم الله الرحمن الرحيم
اما بحسب ما ورد في الآثار عنالخضر عليه السلام فالقول الأقوى والأصح هو انه حي ومسكنه البحر باذنالله.
1-من هو صاحب هذا القول الأصح و الأقوى يا أيها المتّبع لهواك و شيخك شيخ فتنة هذا الزمان!!!؟؟؟
ألم تقرأ بأعلى الصفحة أنه: ليس هناك دليل قط على أن الخضر حي أو موجود - كما يزعم الزاعمون - بل على العكس،هناك أدلة من القرآن والسنة والمعقول وإجماع المحققين من الأمة على أن الخضر ليسحيًا.وسئل إبراهيم الحربي عن تعمير الخضر وأنه باق، فقل: ما ألقى هذا بين الناس إلاشيطان . وسئل الإمام البخاري عن الخضر والياس هل هما أحياء ؟ فقال: كيف يكون هذا ؟وقد قال النبي - صلىاللهعليهوسلم-: " لا يبقى على رأس مائة سنة ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد " (رواه الشيخان).
2-هل قول من قال بأن سيدنا الخضر مازال حيا و يسكن البحر كما تزعمون يا أحباش، هل قوله أقوى و أصح من قول رسول الله الذى لم ينطق عن الهوى؟؟؟
3-هل قوله أقوى و أصح من قول الله تعالى: {وماجعلنالبشرمنقبلكالخلد،أفإنمتفهمالخالدون}؟الأنبياء:34.
فالخضر إن كان بشرًا فلن يكون خالدًا، حيث ينفي ذلك القرآن الكريم والسنةالمطهرة؛فإنه لو كان موجودًا لجاء إلى النبي ـصلىاللهعليهوسلمـ، فقد قال عليه الصلاة والسلام:"والله لو كان موسى حيًا ما وسعه إلا أن يتبعني"
(رواه أحمد عن جابر بن عبد الله) فإن كان الخضر نبيًا، فليس هو بأفضل من موسى، وإنكان وليًا فليس أفضل من أبي بكر.
وما الحكمة في أن يبقى طيلة هذه المدة - كما يزعم الزاعمون - في الفلوات والقفاروالجبال ؟ ما الفائدة من هذا ؟ ليس هناك فائدة شرعية ولا عقلية من وراء هذا . إنمايميل الناس دائمًا إلى الغرائب والعجائب والقصص والأساطير، ويصورونها تصويرًا منعند أنفسهم ومن صنع خيالهم، ثم يضفون عليها ثوبًا دينيًا، ويروج هذا بين بعض السذج،ويزعمون هذا من دينهم، ولكن ليس هذا من الدين في شيء ...

أجيبونا يا أتباع الحبشى..هل تفضّلون قول شيخكم الهررى على قول الله و رسوله؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع الأقسام الرئيسية مشاركات المشاركة الاخيرة
طلب هل موسوعة اهل السنة للشيخ الدمشقية مو أبو شهاب المنتدى العام 3 11-21-2009 04:42 PM
رأي القرضاوي فيما يفعله الأحباش من شركيات حسام العقيدة المنتدى العام 5 11-07-2005 10:15 AM
لو ناديت لاسمعت حيا-لكن لا حياة لمن تنادي طالب علم المنتدى العام 10 11-05-2005 09:28 AM
رأي د.القرضاوي في دعاء غير الله والغلو في حسام العقيدة المنتدى العام 7 09-10-2005 08:15 PM
الشيخ يوسف القرضاوي يزكي الإمام إبن تيمية المنتدى العام 45 04-02-2005 11:29 AM


الساعة الآن »09:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
منتدى كشف حقيقة الأحباش